Türkiye, Hindistan ve Türkistan: Birlik Temelinde bir İşbirliği Modeli

20/03/2024

64

VİZYON

Hindistan; Türkiye ve Türkistan’ın Hint’erlandıdır. Türkiye’nin fikri kaynağı da Türkistan ve Hint’erlandıdır. Öncü düşünürlerimizden İsmail Gaspıralı (1851-1914)’nın Dilde, Fikirde, İşte Birlik ilkesinin en verimli bir biçimde uygulanabileceği Hindistan ile birlik temelinde bir işbirliği modeli, binlerce yıllık ortak geçmişin üç binli yıllar zaman aralığında en verimli neticelerini, Hint alt kıtası, Türkiye ve Türkistan coğrafyalarında mümkün kılacaktır.

İçindekiler

KAPSAM VE ÖZET

A- PROJE ÖNERİSİ

VİZYON
ÖNERİLER (NEDEN, NEREDE, NASIL, NE ZAMAN, KİM ?)

B- MEVCUT DURUM

SORULAR, SORUNLAR
OLUMLU GELİŞMELER
ESİN KAYNAKLARI
EKLER

“Dünya beşten büyüktür” fikir ve iddiası için en önemli stratejik ortak, dünyanın en nüfuslu ülkesi olan Hindistan’dır. Nüfus-nüfuz bağlantısı, güçlünün her zaman haklı olduğu dayatmasını sarsabilecek bir dinamiktir. 2030 yılı GSMH dağılımında dünyanın üçüncü büyük ekonomisi konumuna yükselecek olan Hindistan, neden Birleşmiş Milletler’de veto hakkı olan 5 üyeden biri değildir?
Bosna’dan Bangladeş’e Hanefi, Maturidi, Yesevi’lerin şifresi gözlerindeki nur ve yüzlerindeki tebessümdür; Hindistan’da hep böyle selamlaştık.
Türkiye, Hindistan ile akraba topluluk ilişkisini neden kurmuyor hâlâ? Doğudaki Rumeli’dir Hint kıtası. Osmanlı ile Babür’ü günümüze taşımalıyız. Sosyolojimiz birlikte mayalanmış.
Büyük mütefekkirlerimiz, Hindistan’ı yazmışlar; Harezmî, Bîrûnî, Halide Edip Adıvar, Cemil Meriç.
Hindistan tıpkı Anadolumuz gibi ana bir ülke. İslamiyet’teki ümmet (anadaşlık) anlayışı ile benzeş.
Rumeli ve Hindistan’daki tecrübelerimiz benzer; Osmanlı, Babür’ün yolunu izlemiş. Her iki bölgede Türk varlığı, katman katman. Babür’ün Hindistan’da, Osmanlı’nın Rumeli’nde öncesinde de Türkler var.
Rumeli’nde “Elhamdülillah Türk’üz” derler. İslam ve Türklük iç içe. Hindistan’ın da aynı kategoride olduğunu görüyoruz.
Lahor, Agra, Yeni Delhi; Hindistan’daki ışıl ışıl imar ve mimarimizdir.
Veda (Hindistan), Ayasofya (İstanbul) ve Kutadgu Bilig’in (Türkistan) anlamları tek ve ortaktır: Kutsal Bilgi.
Düşünce üretimine kolaylık sağlayacak olması sebebiyle, ülkemizde Büyük Asya Kütüphanesi kurulmasında yarar olsa gerektir. Fikirlerimizin tükenmez pınarı Türkistan diyarlarındaki ve Hint’erlandındaki bilgelerimizin nurlarıyla aydınlanmak nasip olsun; inşallah.